Приложение

Программа спецкурса и библиографический список источников по проблемам исихазма.

"ИСИХАЗМ"

Программа спецкурса

Тема 1. Исихазм как целостный религиозно-культурный феномен. Опыт безмолвия как источник традиции православного исихазма. История формирования исихастской практики "умного делания". "Добротолюбие". Выдающиеся представители исихастского движения. Место исихазма в Православии.

Тема 2. История изучения исихазма в научной литературе. "Открытие" исихазма в середине XIX в. Непонимание духовной сущности этого движения со стороны академического богословия. Усиление интереса к исихазму в середине XX в. Классические исследования представителей русской диаспоры: арх. Василий (Кривошеин), В.Н. Лосский, архим. Киприан (Керн), прот. И. Мейендорф. Современное состояние изучения исихазма.

Тема 3. Культурно-историческое влияние исихастского движения. Проникновение исихазма в южно-славянские страны и Россию. Расцвет традиций "умного делания" на русской почве. Плоды исихазма в культуре и искусстве православных государств. Исихазм и русская ментальность. Причины относительного угасания исихастской практики в Новое время. Философские аспекты взаимоотношения исихазма и культуры.

Тема 4. Философско-богословский анализ доктрины исихазма. Личность главного теоретика исихазма св. Григория Паламы. Аскетико-гносеологическая основа его учения. Различение в Боге сущности и энергии. Апофатизм. Возражения против такого различения. Через причастие энергиям человек соединяется с самим Богом. Фаворский Свет как реальное проявление Божества. Религиозная символика света.

Тема 5. Религиозный опыт и аскетико-психологическая практика. Проблема подлинности религиозного опыта. Необходимость признания концепции нетварных энергий для осмысления реальности Богообщения. Аскетизм. Очищение сердца как условие соединения с Богом. Психология страсти. Борьба с помыслами. Молитва как важнейший элемент внутренней деятельности. Виды и способы молитвы.

Тема 6. Человек в учении исихазма. Основные черты антропологии исихазма: состав человека, микро- и макрокосм, образ и подобие Божие в человеке, конечное предназначение человеческой личности. Сердце как глубинный центр личности. Сознание и бессознательное. Различные уровни человеческого бытия. Обожение (теозис). Высокое персоналистическое представление о человеке в исихазме.

Тема 7. Актуальность исихастской проблематики в условиях современной культурной ситуации. Проблемы человеческого существования в условиях современной цивилизации. Отчуждение. Утрата "культуры сердца" (Вышеславцев). Растворение личности в безличных структурах общества. Упадок религиозности. Обращение исихазма к "вечным проблемам" человеческого бытия. Реальность опыта Богообщения в исихастской практике. Достойная оценка телесности и высочайшее воззрение на смысл существования отдельной личности. Обращение к глубинным уровням человеческого сознания в теории и практике исихазма.

Назад   Вперед