Песнь двенадцатаяКрай широкопространный пустынный поспешно оставив, 1 Неуловимый Христос в селенье вошёл Вифанию: Там Он и раньше бывал, где Лазарь, будучи мертвым, Встал из гроба, лия душою посланный отзвук. В Вифанию вошёл, где начали праздновать Пасху — 5 Шесть осталось лишь дней до начала праздничных таинств. Трапезовал Он со всеми — в старании любопочтенном Трапезой многообильной Марфа распоряжалась. Из пировавших один подобился призраку — Лазарь, Видимый ныне всем. Мария душистого мирра 10 Взяв и чистых три меры всем известного нарда, Мраморный же сосудец, росным наполненный мирром, Дева взяла благовласая и у Владыки в застолье Мирром святые ступни умастила, и, преклонившись, Тук отёрла обильный волос распустившейся прядью 15 Так, что весь дом опьянел от божественных благоуханий. Рек злоумный Иуда завистливыми устами: 17 «А не будет ли лучше продать за денариев триста 19 Это количество мирра благоуханного, нищих 20 Деньгами оделить, а не лёгкий прах под стопою?» Он такое сказал, злоковарный, не потому что Сострадал неимущим, но побежденный своею Алчностью — он был вор по природе, имея же короб (Медь там держали), туда забирался он своевольно, 25 В ларь этот, сторож дурной. Его же словом единым Оборвал Иисус, когда тот не кончил реченья: «Дар беспорочной девы оставь, пусть она сохраняет Дароносицу плоти Нашей, пока не приидет Час кровавый и смертный тризны Нашей последней. 30 Нищие же толпою бесчисленной вечно теснятся, Милостыни прося — но Меня вы не будете видеть Вечно, хоть ныне Я здесь!» Уверовавший иудеев Люд близ этого града окрестностей вскоре прослышал С благолепным вниманьем о том, что Христос воротился 35 Той же дорогой известной во знаемое селенье, Где находилось жилище Марфы. Все толпы прибывших Бросились тропкой одною, но с разных сторон, чтоб не только Видеть Христа, Жизнедавца, но и Аазаря тоже, Мужа воскресшего в мир, вернувшегося из мертвых, 40 Душу обретшего вновь и голос плодонесущий. Старцы завистливые и бесстыдные вновь возжелали Вместе с сонмищами надменствующих фарисеев Лазаря снова послать в бессветную мрачную бездну, Снова жизни лишить вернувшегося из мертвых, 45 Участи вопреки живущего, дабы сказали: «Смерти Лазарь избегнул — не спасся суда иереев!» Так желали схватить безвинного, ибо все люди Иудейские окрест уверовали селенья В Сына Бога, в Царя, отвращающего судьбину. 50 С новоявленной зарёю рассеялись сумраки ночи, Люд, пришедший сюда на близкий уж праздник всеобщий, Разузнал от молвы, что из селенья святого Иисус к чертогам приходит вскоре Солима; Вышли люди навстречу, из благодревного сада 55 Макушку оборвали высокоствольного древа, — В воздухе помавая ветвями пальмы зелёной, Благословящей речью приветствия выкликали. 58 Двигался по бурлящей дороге в пальмовых ветвях, 61 Что с обеих обочин вздымались в толпе напиравшей, Иисус митроносный в средине моря людского На безуздном осле, трудолюбном, вперёд устремлялся, На животном воссев, не знавшем ни вьюков, ни сёдел. 65 Древле Исайя провидел то, чему должно свершиться: «Матери гордой дщерь, не испытывай страха, о Сион, Вот пестродарный Владыка твой, и в тебя Он да внидет На жеребёнке быстрокопытном, идущим за маткой!» Прежде ученики такого не разумели: 70 Только когда лишь Свой облик всевластный во славе великой Вдруг приоткрыл Христос Владыка, то вспомнили други, Что начертано было некогда в книге священной, Ныне свершившееся. И были свидетели в толпах, Устремившихся в город, тому, что восстал из могилы 75 Лазарь по зову Христа, воскреснув на день четвёртый, Вставший из гроба, лия звук гласа, душою одетый. Вот почему стеклися сюда огромные толпы, Славящие Христа, Жизнедавца, Давидово чадо. Говорили друг другу в согласии фарисеи: 80 «Нам ли пользы прибудет? Весь миропорядок взволнован Многоразличный, идёт за мужем одним лишь единым, Хитростью нам никакой смертоносной — не видеть удачи». Эллины тоже там были, а многие собралися, Опоздали, пришли уж после празднеств священных, 85 Слышав про Иисуса во всем известном селеньи — Подходили к Филиппу, что рядом стоял, говорили: «Видеть желаем Христа пришедшего!» И устремился Сей Филипп к Андрею сородному — сладкоречивый Сотоварищ Андрей от стремительного Филиппа 90 Слово Христу передал. Владыка ответствовал речью: «Час ещё не настал, но близится он как вершина, 92 Мудрый Сын Человека, скоро Он вознесется! 94 Коль упадёт зерно от колоса в землю сухую, 95 То не умрёт, но там оно годы и годы пребудет, Сева не зная, серпа лишено, и жатвы, и плуга; Если погибнет оно — умножится плод жизнедарный. Кто лишь себя возлюбил, тот жизнь свою скоро погубит, Сладостному обману следуя наслажденья. 100 Кто же себя ненавидит, тот, совершенный и чистый, В вечности неисчислимой вовек невредимым пребудет. Тот, кто в Меня уверует, вестника труд совершая, Будет высокопрестольным Моим Родителем принят; Кто Мне вспомощником станет, уверовав в наставленья, 105 Тот Меня повстречает, останется вместе со Мною, Вестником станет Моим, пока Я средь вас пребываю. До глубины души потрясён Я: но что же Я молвлю? Вся душа стеснена от часа боренья и муки! Отче, дай Мне спастись! Но ведь на это мгновенье, 110 Леденящее душу, пошёл Я собственной волей — Сына прославь Своего!» И с неба тогда прозвучало: «Прежде Тебя Я славил — почту Тебя славой и ныне!» Сонмы народов повсюду толпились и робко внимали Как грохотание высей им звуками слух сотрясало, 115 В трепет и ропот ввергая, и как от священного лона Молнией тяжкогремящей отзвук небес отразился. Прочие же иначе мыслили: это с Ним вестник Горних небес собеседовал в гуле святом и премудром. Иисус взговорил со всей поражённою паствой: 120 «Гул не ради Меня раздаётся сейчас, но от высей Ради вас, отражённый, идёт в раскатах перуна. Суд вершится над Божиим миропорядком, скудельный Мир сей многогреховный лишится вот-вот самовластца! 124 Многие возразили словом единогласным: 129 «Из начертанных буквиц могли мы сведывать часто — 130 Мира всего Владыка, Христос, всевечно пребудет. Там Ты часто нам молвишь словом, нам непонятным: „От сих тленных бездн возносящийся в горние выси, Увлеку Я всех вас от тверди земной за Собою, Сын Человека преславный когда вознесётся на небо". 135 Молви нам, кто же он, тот, о ком Ты так непонятно, Как о премудром сыне смертного рассуждаешь?» Иисус отвечал всем вместе: «О как же немного Времени всем вам осталось блеск созерцать поднебесный! Смело ступайте при свете по прямоидущей дороге, 140 Не отклоняясь, пока ещё мгла не явилась пред вами, Прежде чем сумрачным вихрем над вами тьма не нависнет! Тот, кто стопою неверной странтсвует в сумраках ночи, Беспомощный, с пути собьётся куда он ни ступит. Только при свете смотрите, премудрому слову и верьте 145 В свете, только чтоб стать лученосными чадами Солнца!» 146 Столько целений свершил Он многоразличных болезней 149 Прямо у них на глазах, о коих и слава ходила, 150 Но ни один не уверовал, так что исполнено слово Вещего мужа Исайи, что молвил пророчески древле: «Кто, Господине, молве поверил о диве и чуде? Длань всеродного Бога кому на свете открылась?» Из-за того не могла возрастать почтенная вера, 155 Ибо Исайя гласом благоговейным промолвил: «Люд очеса свои отвратил от Моих же деяний, Разум прямой и верный слепым скитальцем соделал, Сердцем не чуяли вовсе, взором не проникали, Дабы ко Мне обратиться — скорбных главою спасу Я, 160 Тех, кто закон преступил, Моим целебным реченьем, Врач, не железом в руках — преразумным зельем целящий!» Всё начертал это древле Исайя в свитке священном, Видел он Бога Христа грядущего вскоре и славу Оком всевидящим сердца, и только ради Него же 165 Провозвестил и в будущем это Божиим гласом. Так или иначе в мудром безмолвье вожди иудеев Многие верой прониклись, высокого главы совета, В Отпрыска Бога поверив деяний божественных ради. Страха и зависти всё же спасаяся фарисеев, 170 Нет, никто не открылся в своих настроеньях: и веру Глубочайшую тайно в глуби души сокрывая Со стыдом, сохранял её он в гнездовье безмолвья. Муж такой предпочтёт наслажденье земных человеков Светлой славе безмерной толиковеликого Бога. 175 Иисус возгласил во храмине благоуханной: «Тот, кто Наши приимет порядки речей Боговестных, Веря в Меня, кто воле Родителя только покорен, К вам Меня ниспославшего. Кто же смертного зреньем Видит Меня целокупно — Отца Моего прозревает! 180 Светом Я с неба пришёл в земной сей мир теневидный, Светом Я с неба пришёл, дабы смертный, Меня почитавший С неколебимою верой — не оказался во мраке! Тот же, кто богопосланные токи речей Моих примет И не удержит сего ума нерушимого оттиск, 185 То не сужу Я такого смертного... Ибо иду Я В мир сей многообманный не для суда — для спасенья. Тот, кто Меня оболжёт, дерзновенный, и Наших речений Духа исполненные жизнедарные токи не примет, Судящего и суд да узнает — Наше же слово 190 (Ибо о нём говорю) неверящему и решенье Вынесет; как только в небе последнего утра ристанье Совершится, наступит суд для воскресших. Не Сам Я Речи вещей научен из Собственного разуменья, Но завет жизнедарный от Бога Отца Я имею, 195 Что возвещу и воскликну собравшимся человекам: „От всемогущего Я Родителя знаю завет Свой, Всякую жизнь, что айон в ристании круговратном Непрестанном нам дал". Я в том и вас наставляю, В чём Отец наставлял, когда реку перед вами!» 200 |
|
|
|