Литература

1. Источники
1. Albinus. Didascalicos ton Platonos dogmaton // Platonis opera / Ed. C. F. Hermann. T. 6. Leipzig, 1936.
2. Arnobii Adversus nationes libri VII. Berolini, 1875.
3.Chalcidii inTimaeusCommentarius /Ed. Job. Wrobel. Lipsiae, 1876.
4. Clemens Alexandrinus. Opera. Vol. 1—4. Berlin; Leipzig, 1909—1972.
5.Corpus Hermeticum / Ed. par A. D. Nook et R. P. Feslugiere. Vol. 1—2. Paris, 1946.
6. Die drei Versionen des Apokryphon des Johaunes. Wiesbaden, 1962.
7. Die koptisch-gnostishe Schrift ohne Titel aus Codex II von Nag-Hammadi. Berlin, 1962.
8. Diogenus Laertius. Vitae philosophorum. Vol. 1—2. Oxford, 1964.
9.Eusebii Caesariensis (Pamphyl.) Opera. Vol. 4: Historiae Ecclesiasticae. Lipsiae, 1890.
10.Gnosis. A Selection of Gnostic Text and Patristic Evidence/ Ed. Foeresten. Vol. 1—2. Oxford, 1972—1974.
11.Hippolyt. Refutatio omnium haeresium. Gotlingen, 1859.
12. Juslini philosophy opera: Patrologia Graeca. Vol. 6. 1857.
13. lambichus. De communi malhematica scientia / Ed. H. Pistelli. Lipsiae, 1894.
14. Irenaeus. Adversus haereses: Patrologia Graeca. Vol. 7. 1857.
15.Macrobii Saturnalia / Ed. J. Willis. Lipsiae, 1962.
16. The Nag-Hammadi Library in English / Ed. J. M. Robinson. Leiden, 1977.
17. Nag-Hammadi Codex. V, 2—5 and VI. Leiden, 1979.
18.Nag-Hammadi Codex. IX and X. Leiden, 1981.
19.Origenes. Werke. Bd 1 — 12. Leipzig, 1899—1937.
20. Philonis Alexandrinus. Opera / Ed. L. Cohn, P. Wendland. Vol. 1—7. Berolini, 1896—1926.
21. Plato. Opera. Vol. 1—5. Oxford, 1956—1962.
22.Plotini Opera / Ed. P. Henry and H.-R. Schwyzer. Vol. 1—3. Oxford, 1964—1977.
23.Plutarchi Chaeroneusis. Moralia. Vol. 1—5. New York; Lipsiae, 1924—1957.
24.Porphyrii vita Plotini // Plotini Opera. Vol. 1. Oxford, 1964.
25. Posidonius. Die Fragmente / Ed. W. Theiler. Berlin, 1982.
26. Procli Diadochi in Platonis Timaeum conmientaria / Ed. E. Diehl. Vol. 1—3. upsiae, 1903—1906.
27. Sextos Empiricus. Opera / Ed. R. Bury. Vol. 1—4. London; New York, 1933—1949.
28.Stoicorum Velerum Fragmenla / Ed. H. Arnim, M. Adler. Vol. 1—4. Leipcig, 1903—1924.
29. Авеста. Душанбе, 1990.
30. Альбин. Учебник платоновской философии // Платон. Диалоги. М., 1986.
31. Аристотель. Сочинения. Т. I—IV. М., 1975— 1984.
32. Властелины Рима. М., 1992.
33. Гораций Флакк. Сочинения. М.; Л., 1936.
34. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М., 1979.
35.Диодор Сицилийский. Историческая библиотека. Ч. I—VI. СПб., 1774-1775.
36.Евсевий Памфил. Сочинения. Т. 1: Церковная история. СПб., 1858.
37. Изречения египетских отцов. СПб., 1993.
38. Ириней Лионский. Творения. СПб., 1898.
39.Климент Александрийский. Кто из богатых спасется. Ярославль, 1888.
40. Климент А.гександрийский. Увещание к эллипам. Ярославль, 1888.
41.Климент Александрийский. Педагог. Ярославль, 1890.
42.Климент Александрийский. Строматы. Ярославль, 1892.
43. Лукиан. Избранная проза. М., 1990.
44.Овидий. Сочинения. Т. 1-Й. М., 1994.
45.Ориген. О молитве. Увещание к мученичеству. Ярославль, 1888.
46. Ориген. О началах. Казань, 1899.
47.Ориген. Против Цельса. Казань, 1912.
48.Платон. Сочинения. Т. I—III. M., 1968—1972.
49. Плотин. Сочинения. СПб., 1995.
50. Плотин. Трактаты / Пер. Л. Ю. Лукомского // ΑΚΑΔΗΜΕΙΑ. Материалы и исследования по истории платонизма. СПб., 1997.
51. Ранние отцы церкви. Брюссель, 1988.
52. Секст Эмпирик. Сочинения. Т. 1—2. М., 1975— 1976.
53. Тертуллиан. Избранные сочинения. М., 1988.
54. Тексты Кумрана. СПб., 1996.
55. Ямвлих. О египетских мистериях. М., 1995.

2. Исследовательская литература
1. Аверинцев С. С. Поря док Космоса и порядок истории в мировоззрении раннего средневековья // Античность и Византия. М., 1975.
I.Aдо И. Плотин, или Простота взглядов. М., 1991.
3.Блонский И.П. Философия Плотина. М., 1918.
4. Бойс М. Зороастризм. М., 1988.
5.Болотов В. Учение Оригена о Святой Троице. СПб., 1879.
6.Бычков В. В. Эстетика Филона Александрийского // Вестник древней истории. 1975. № 3.
7. Бычков В. В. Эстетические взгляды Климента Александрийского // Вестник древней истории. 1977. № 3.
8. Бычков В. В. Эстетика поздней античности. М., 1981.
9. Верещацкий И. Плотин и божественный Августин в их отношении к тринитарной проблеме // Православный собеседник. 1911. № 7—9.
10. Гарнцев М. А. Проблема самосознания в западноевропейской философии. М., 1987.
11.Гарнцев М. А. Бегство единственного к единственному //Логос. М., 1992. № 1.
12.Гуторов П. А. Античная социальная утопия. Л., 1989.
13.Гэтч Э. Эллинизм и христианство // Общая история европейской культуры. СПб., б. г.
14.Джохадзе Д. В. Диалектика эллинистического периода. М., 1979.
15.Дмитриевский Д. В. Александрийская школа. Очерк из истории духовного просвещения от I до начала V веков. Казань, 1884.
16. Елеонскии Ф. Учение Оригена о Божестве Сына Божия и Духа Святого. СПб., 1879.
17.Иваницкий В. Ф. Филон Александрийский. Киев, 1911.
18. Карсавин Л. П. Позма о смерти. М., 1992.
19.Кошеленко Г.А. Развитие христианской эстетической теории в конце II—III вв. и. э. // Вестник древней истории. 1970. № 3.
20. Кубицкий А. Учение Плотина о мысли и бытии // Вопросы философии и психологии. 1909. Кн. 98 (3).
21. Лосев А. Ф. Диалектика числа у Плотина. М., 1928.
22.Лосев А. Ф. История античной эстетики. Т. V: Ранний эллинизм. М., 1979.
23. Лосев А. Ф. История античной эстетики. Т. VI: Поздний эллинизм. М., 1981.
24. Лосев А. Ф. История античной эстетики. Т. VII: Последние века. М., 1988.
25.Лосев А. Ф. История античной эстетики. Итоги тысячелетнего развития. М., 1992.
26. Лебедев П. Сочинение Оригена "Против Цельса". М., 1878.
27. Лукомский Л. Ю. Неоплатоническая мистическая традиция и ее взаимосвязь с византийским исихаз-мом.— В рукописи.
28.Лукомский Л. 10. Плотин о сущности сущего // Вестник РХГИ. СПб., 1997. № 1.
29.Майоров Г. Г. Формирование средневековой философии. М., 1979.
30.Мещерская Е.Н. Деяния Иуды Фомы. М., 1991.
31. Милитарев Ю. А. Этимология слов со значением "творения" // Вопросы древневосточной культуры. Дау-гавпилс, 1982.
32.Милославский Л. Древнее языческое учение о странствиях и переселениях души и следы его в первые века христианства. Казань, 1873.
33. Миртов Д. Нравственное учение Климента Александрийского. СПб., 1900.
34. Муретов М. Учение о Логосе у Филона Александрийского и Иоанна Вогослова. М., 1885.
35.Новосадский Н. И. Элевсинские мистерии. СПб.,
36.Преображенский П. Ф. Тертуллиан и Рим. М., 1926.
37. Плотников П. История христианского просвещения в его отношении к греко-римской образованности. Казань, 1895.
38.Попов К. Тертуллиан, его теория христианского знания, Киев, 1880.
39. Попова Т. В. Гомер в оценке неоплатоников // Древнегреческая литературная критика. М., 1975.
40.Поеное М. Э. Гностицизм II в. и победа христианской религии над ним. Киев, 1917.
41.Ранович А. Восточные провинции Римской империи в 1—III вв. М., 1949.
42.Реверсов И. Очерк западноевропейской апологетической литературы II и III вв. Казань, 1892.
43. Светлов Р. В. Древняя языческая религиозность. СПб., 1993.
44.Сидоров А. И. Современная зарубежная литература по гностицизму // Современные зарубежные исследования по античной философии. М., 1978.
45.Сидоров А. И. Плотин и гностики // Вестник древней истории. 1979. № 1.
46.Сидоров А. И. Проблема гностицизма и синкретизм античной культуры: Автореф. ... канд. филос. наук. М., 1981.
47. Смагина Е. Б. Истоки и формирование представлений о царе демонов в манихейской религии // Вестник древней истории. 1993, № 1.
48.Смагина Е.Б. "Евангелие египтян"— памятник мифологического гностицизма // Вестник древней истории. 1995. №2.
49.Спасский А. История догматических учений в эпоху вселенских соборов: (В связи с философскими учениями того времени). Т. 1—3. Сергиев Посад, 1906.
50. Спасский А. Эллинизм и христианство. Сергиев Посад, 1913.
51.Трофимова М. К.Историко-философские проблем гностицизма. М., 1979.
52.Трофимова М.К. Из истории ключевой темы гностических текстов // Палсобалканистика и античность. М., 1989.
53. Трофимова М. К. Первый покаянный гимн Софии // Вестник древней истории. 1990. № 4.
54. Трофимова М. К. "Милость и истина встретили друг друга" (гностическая экзегеза 84-го псапма) // Вестник древней истории. 1995. № 2.
55.Трубецкой С. Я. Учение о Логосе в его истории. М., 1900.
56.Флоровский Г. В. Восточные отцы церкви IV века. М., 1992.
57.Хосроев А. Л. Александрийское христианство по данным текстов из Наг-Хаммади. М., 1991.
58.Цивьян Т. И. Образ и смысл жертвы в античной традиции // Палеобалканистика и античность. М., 1989.
59. Шичалин Ю. А. По поводу названия трактата Плотина// Вестник древней истории. 1986. № 4.
470
60.Шичалин Ю. А. Вступление к диалогу "Федр" // Платон. Федр. М., 1989.
61. Штаерман Е.М. Социальные основы религии Древнего Рима. М., 1987.
62. Aland П. Gnosis and Philosophia // Proceedings of the International Colloquiumof Gnosticism. Stockholm, 1977.
63.Armstrong A. The Architecture of Intelligible Universe in the Philosophy of Plolinus. Cambridge, 1940.
64.Armstrong A. "Emanation" in Plotinus // Mind. 1937, N46.
65.Armstrong A. Spiritual or Intelligible Matter in Plotinus and St. Augustine // Auguslines Magister. 1954.
66. Armstrong A. Gnosis and Greek philosophy // Gnosis. Fcstscrift Fuer Hans Jonas.
67. Baemker C. Das Problem der Materie in der griechischen Philosophie. Munster, 1890.
68.Rell H. Anti-Semitism in Alexandria // Journ. Roman Studies. 1941. Vol. 31.
69. Berner U. Origenes. Darmstadt, 1981
70.Brox N. Offenbarung, Gnosis und gnoslischer Mythos bei Irenaeusvon Lyon. Salzburg, 1966.
71. Burkert W. Ancient Mystery Cults London, 1987.
72.Cadou R. Origen, His Life in Alexandria. London, 1934.
73. Camelot P. Foi el gnose. Introduction a I'etude de la connaissance mystige cher Clement d'Alexandrie. Paris, 1945.
74. Casey R. Clement of Alexandria and the Beginning of Christian Plalonism // Harvard Theological Review. 1925. Vol. 28.
75.Cliadwick H. Early Christian Thought and the Classical Tradition: Studies in Justin, Clement and Origen. Oxford, 1966.
76.Chemiss H. The Riddle of the Early Academy. Berkley, 1945.
77.Cornford F. M. Plato's Cosmology. London, 1937.
78.Cumonl F. Recherchers sur le symbolismc funiraire der Remains. Paris, 1941.
79.Deck J. Nature, Contemplation and the One. Toronto, 1967.
80. Dillon J. The Middle Platonists. London, 1977.
81.Dodds E. K. Greeks and Irrational. Berkley, 1951.
82.Dodds E. R. The Parmenides of Plato and the Origin of the Neoplatonic One // Classical Quarterly. 1928. N 22.
83.Dodds E. R. Pagan and Christian in an Age of Anxiety. Cambridge, 1965.
84. Doerrie II. Zum Ursprung der ncuplatonischen Hyposlasenlehre // Hermes. 1954. N 82.
85.Doerrie II. Der Platoniker Eudoros von Alexandria // Hermes. 1944. N 79.
86.Faye E. de. Clement Alexandrinus: Etude sur les rarports du christianisme et de la philosophic greque an II erne siecle. Paris, 1906.
87. Faye E. de. The Influence of Greek Scepticism on Greek and Christian Thought in the First and Second Centu-res//The Hibbcrt Journal (London). 1924. Vol. 22, N 4.
88. Feshigiere A. -J. Personal Religion among the Greeks. Berkley, 1960.
89.Frankel H. Uber die Palaeslinische und Alcxandrinis-che Schriflforchung. Breslau, 1854.
90.Grant R. M. Gnosticism and Early Christianity. New York, 1966.
91.Goodenough E. An Introduction to Philo Judaeus. New Haven, 1940.
92.Guitton J. Le temps et leternile chez Plotin et Saint Augustin. Paris, 1971.
93.Harnak A. Geschichle der altchrisllichen Literature bisEusebius. Leipzig, 1893—1904. Bd 1—2. S. I.
94. Harnak A. Marcion: Das Evangelium vom frenulen Gott. Leipzig, 1924.
95.Jaeger W. Early Christianity and Greek "paideia". Cambridge, 1961.
96. Jonas II. The Gnostic Religion. Boston, 1958.
97. Jonas H. Gnosis und spaenlantike Geist. Gottlingen, 1954.
98. Klein F. Die Liehtterminologie bei Philon von Alexandria und den hermclischen Schriflen. Leiden, 1962.
99. Knox J. Marcion and the New Testament. Chicago, 1942.
100.Kramer II. Die Ursprungder Gcistmctaphysik. Amsterdam, 1964.
101. Krelschmer G. Studien zur fruhchristlichen Trini-talsohristologie. Tubingen, 1956.
102.Kuhn K. Die Sektenschrift und die Iranische Religion // Zeitschrift fuer Thcologie und Kirche. 1952. XLIX.
103.Lassen G. Die christliche Gnosis oder die chrisliche Religionsphilosophie in ihrer Geschihte. Berlin, 1869.
104. Leipoldt J. Die religion des Mithra. Leipzig, 1930.
105. Lemke D. De Theologie Epikurs. Munchen, 1973.
106. Lettner M. Zur Bilderspraehe des Origenes: (Platonismus bei Origenes). Augsburg, 1962.
107. Lieske A. Die Theologie der Logosmystik bei Origenes. Munster, 1938.
108.Lilla S. Clement of Alexandria. A Study in Christian Platonism and Gnosticism. Oxford, 1971.
109. Martin L. Hellenistic Religions: An Introduction. Oxford, 1987.
110.Mayer A. Das Gottesbild im Menchen nach Clemens von Alexandria. Roma, 1952.
111. Mastandrea P. Un neoplatonico latino Cornelio Labeone. Leiden, 1979.
112.McCiffertA. God of the Early Christians. New York, 1924.
113.McWilson R. The Gnostic Problem: A Study of the Relation between Hellenistic Judaism and the Gnostic Heresy. Leiden, 1981.
114. Mehat A. Etude sur les "Stromates"de Clement d'Alexandrie. Paris, 1966.
115. Meifort I. Der Platonismus bei Clemens Alexandrines. Tubingen, 1928.
116. Merlan P. From Platonism to Neoplatonism. Hague, 1960.
117. Mortley R. Negative Theology and Abstraction in Plotinos // American .lourn. Philol. 1975. N 96.
118.Milhraic Studies. Vol. 1—2. Manchester, 1975.
119.Mylones G. Eleusis Mysteries. Princeton, 1969.
120.Osborn E. F. The Philosophy of Clement of Alexandria. Cambridge, 1957.
121. Pascal V. Le foi et la Raison danc Clement d'Alexandria. Mandidier, 1901.
122.Penelhwn T. Scepticism and Fideism //TheSceptical Tradition. Berkley, 1983.
123. Places E. des. Des Oracles chaldaiques. Avec un choix de commentaries anciennes. Paris, 1971.
124. Pohlenz M. Clemens von Alexandreia und sein hel-lenisches Christenlum. Gottingen, 1943.
125. Puech H.-Cli. Le manicheism. Son fondateus. La doctrine. Paris, 1949.
126. Quispel G. L'homme gnostique. La doctrine de Ba-silide//Eranos. 1948. XVI.
127.Ringgren L. Religions of Ancient Near East. London, 1973.
128. Rist J. Plolinus on Mailer and Evil // Phronesis. 1961. VI.
129.Risl J. Plolinus. Thr Road lo Reality. Cambridge, 1967.
130. Robinson J. M. The Three Steles of Selh and Ihe Gnostics of Plolinus // Proceedings of Ihe International Colloquium on Gnosticism. Slockhoelrn, 1977.
131. Roemischer Kaiserkull. Darmstadt, 1978.
132. Rudolf K. Die Gnosis. Leipzig, 1973.
133. Schenke H. Die Gnosis — Ummelt des Urchrislcn-tums. Berlin, 1915.
134. Schlette H. Das Eine und das Andere: Sludien zur Problemalik des Negaliven in der Melaphysik Plolinus. Miin-chen,1966.
135. Schweitzer H. Plalo und die bildende Kunsl der Gricchen. Tubingen, 1953.
136.Tardeu M. Trois mythes gnosliqucs. Paris, 1974.
137.The Cambridge.History of Later Greek and Early Medieval Philosophy. Cambridge, 1967.
138. TheilerW. Forschungen zuin Neoplalonismus. Berlin, 1966.
139.Timothy II. The Early Chrislian Apologisls and Greek Philosophy. Assen, 1973.
140.Tollinglon R. Б. Clement of Alexandria. London, 1914.
141.Treu U. Etymologic und Allegoric bei Klcmcns // Sludia Palrislica. 1961. VI.
142. Voelker W. Der Wahre Gnostiker nach Clemens Alexandrinus. Berlin, 1952.
143.Weber K. O. Originesder Neuplaloniker. Mum-hen, 1962.
144. Widengren C. Mani und der Manichaismus. Stuttgart, 1961.
145.Wilson R., Me L. The Gnoslics and the Old Testament // Proceedings of the Internalional Colloquium on Gnosticism. Stokholm, 1977.
146.Witt R. Albinus and History of Middle Plalonism. Cambridge, 1937.
147.Wolfson 11. Philo Foundalion of Religious Philosophy. Vol. 1—2. Cambridge, 1948.

Назад