3. Словарь терминовАПОКАЛИПТИКА (от гpеч. "апокалипсис", откpовение) – общий теpмин, обозначающий особый жанp библейских и апокpифических книг, в котоpых содеpжание учения pаскpывается языком символов, аллегоpий и видений (Дан., Иоиль, Откp., частично Ис., Иез., из апокpифов Енох, Апок. Ваpуха и дp.)
БЕДНЫЙ или НИЩИЙ (евp. "аивэ", множ. "анавим", или "эбион", множ. "эбионим") – слово, означающее не только неимущего человека, но пpаведника, котоpый, не возлагая надежд на земные блага, во всем уповает на Бога
БИБЛЕЙСКАЯ КРИТИКА – см. ИСАГОГИКА
БОГОПОЗНАНИЕ (евp. "даат Элог`им") – теpмин означает главным обpазом не теоpетическое познание Бога, но любовь к Нему и жизнь по Его заповедям
БОГОВДОХНОВЕННОСТЬ, или БОГОДУХНОВЕННОСТЬ – теpмин, пpилагаемый к каноническим книгам Св. Писания, означает, что автоpы этих книг писали, будучи вдохновлены Духом Божиим
ВЕРА (евp. "эмун`а") – слово, означающее в Библии не просто уверенность в Бытии Божием, но полное доверие к Создателю
ВУЛЬГАТА (лат.) – латинский перевод Библии, осуществленный блаженный Иеронимом (IV в.)
ДЕНЬ ГОСПОДЕНЬ (День Ягве) – в простонародном представлении день, когда Бог поразит врагов Израиля. По учению пророков – день последнего Богоявления, когда Ягве установит на земле Свое Царство
ДОМ (евр. "байт") – этим словом часто называется Иерусалимский храм как место пребывания Славы Божией (см. СЛАВА)
ДУХ (евр. "руах") – слово "руах" переводится как дух, дыхание и ветер (смотря по контексту). Эта многозначность термина указывает на библейскую веру в единство сил Божиих, действующих в мире
ЗАВЕТ (евр. "брит" – договор, союз). Этим термином обозначается главный принцип библейской религии, построенной на богочеловеческой основе: Союз Творца и твари является идеалом истинной веры (см. Обетование)
ИСАГОГИКА (от греч. "исагогикос", вводный) – раздел библейской науки, трактующий об авторах, литературных особенностях, целях, времени и исторических обстоятельствах составления библейских книг. И. иначе именуется "Введением в Св. Писание" или библейской критикой
КУМРАН – местность на побережье Мертвого моря, где были найдены рукописи иудейской секты ессеев (135 г. до Р.Х. – 68 г. по Р.Х.). Перевод части текстов имеется на русском языке
МЕССИЯ (евр. "маш`иах", греч. "христос") – помазанник, человек, над которым совершен обряд помазания священным елеем. Обряд означает пребывание на помазаннике Духа Божия. Помазанниками называли священников, пророков и гл. образом царей. Помазанником в сотериологическом смысле слова называется Избавитель мира, Который был обещан в ВЗ и явился миру в НЗ в лице Иисуса Христа
МИР (евр. "шал`ом") – в узком смысле слова – прекращение войн; в широком смысле – эра благоденствия, когда над людьми пребудет благословение Божие
МУДРОСТЬ, или ПРЕМУДРОСТЬ (евр. "хокм`а") – умение жить согласно разуму и Закону Господню, умение управлять домом и царством. Впоследствии М. означала разумный строй мироздания и олицетворялась божественной Ипостасью – М. Ягве. М. называется также особый род библейской литературы (Притч., Кн. Иова, Еккл.)
ОБЕТОВАНИЕ – обещание Божие. То, что Господь обещает верным, заключившим с Ним Завет (см.). Бог как Царь Правды не отменяет Своих обетований, но по греховности людей может отодвигать в будущее их осуществление
ОСТАТОК (евр. "ше`ар") – избранная часть народа Божия, которая останется верной Завету (ср. БЕДНЫЕ)
ОТРАСЛЬ (евр. "Цем`а", "Нец`ер") – синоним Мессии (см.). После того как древо рода Давидова будет срублено, из его корня выходит молодой Побег
ПАРЕМИЯ (греч. притча) – богослужебное чтение из книг ВЗ
ПРЕИСПОДНЯЯ (евр. "ше`ол") – место, где, по представлениям древних (греч. Аид, шумерск. Кур), пребывают тени умерших. Из Преисподней нет возврата, и обитатели ее ведует полубессознательное существование. До III-II вв. до Р.Х. евреи разделяли это воззрение, но в III-II вв. ветхозаветный человек получил откровение о грядущем воскресении мертвых
ПРОРОЧЕСТВО – в узком смысле предсказание будущего. В ВЗ чаще всего это слово означает возвещение Слова по повелению Божию
ПЛОТЬ (евр. "бас`ар") – синоним немощного рода человеческого. У ап. Павла – психофизическая природа человека
СВЯТОСТЬ (евр. "кад`ош") – слово, означающее священное. "Святым" называлось все, относящееся к культу. Святость Божия – несоизмеримость Творца и твари. Святость народа Божия – посвященность его Богу, проявляемая в исполнении Закона и Заповедей
СЕПТУАГИНТА (LXX) – греч. перевод ВЗ, именуемый переводом Семидесяти. Осуществлен в III-II вв. до Р.Х.
СЛАВА (евр. "кав`од") – видимые знаки Теофании (см.)
СОТЕРИОЛОГИЯ (от греч. сотер – Спаситель) – учение о спасении
ТЕОКРАТИЯ (греч. боговластие) – термин, введенный Иосифом Флавием. Означает общественный строй, основанный на Законе Божием. Искажение теократии есть иерократия – политическая власть духовенства
ТЕОФАНИЯ (греч. Богоявление) – зримые образы присутствия Бога среди людей (неопалимая купина, огненный столп, колесница в видении Иезекииля). Высшей Т. стало Воплощение Слова
ТОРА (евр. наставление) – в широком смысле любое божественное повеление. В спец. смысле – Пятикнижие Моисеево
ЭКЗЕГЕЗА (греч.) – толкование текста (Св. Писания)
ЭСХАТОЛОГИЯ (греч.) – учение о "конце", т.е. о посмертной судьбе человека и о конце истории. Эсхатологическими книгами Библии являются Дан., часть Ис., Иоиль, часть Зах., части Евангелий и Откровение |
|
|
|