Hippolytus, Refutatio
[1]| | | Предполагаемый источник и примечания |
| I, 1–16 | «Физики» | |
|
1
| Фалес | Cf. Ref. V 9, 13 |
|
2
| Пифагор | Antonius Diogenes (I A.D.) Cf. Marcovich M., Philologus 108 (1964), p. 29–39. Пифагор учился у «египтян» (IV 44–45) |
|
3
| Эмпедокл | Herclides Lembus (Marcovich) |
|
4
| Гераклит | Heraclides Lembus |
|
6
| Анаксимандр | |
|
7
| Анаксимен | |
|
8
| Анаксагор | |
|
9
| Архелай | |
|
11
| Парменид | |
|
12
| Левкипп | |
|
13
| Демокрит | Демокрит учился у «индийских гимнософистов, египтян, астрологов и магов» (cf. I 24; IV 28–44) |
|
14
| Ксенофан | Sotion (Wendland, Marcovich) |
|
15
| Экфант | |
|
16
| Гиппон | |
| 17–19 | «Этики» | |
|
18
| Сократ | Говорится, что Сократ имел много учеников, но упоминается только Платон. |
|
19
| Платон | «Базовый учебник платонизма» Алкиной (?), Арий Дидим (?) |
| 20–21 | «Диалектики» | |
|
20
| Аристотель | |
|
21
| Стоики | Упоминаются Хрисипп и Зенон (именно в этом порядке) |
|
22
| Эпикур | |
|
23
| Академики (скептики) | Причем оказывается, что 'Akadhmaikh\ ai(/resi» основан Пирроном и от скептицизма не отличается |
|
24
| Брахманы | 24, 2 (некий гностический источник?), 24, 5–6 (киники?) |
|
25
| Друиды | Друидов научил раб Пифагора Замолксис (Ref. I 2, 17; cf. Strom. IV 58, 13; Diog. Laert. VIII 2). Источником этого представления был, скорее всего, Геродот (IV 93). Поэтому они относятся к пифагорейской традиции. |
|
26
| Гесиод | Hesiod., Theogonia, 108–139 |
|
IV, 1–7
| «Астрологи» | Sext. Emp. Adv. Math. V 37–39; 44; 50–61; 64–70; 88–89; 92–93; 95–96; 97–98; 102; 105, etc. |
|
8–12
| «Астрономы» | Какой-то комментарий на Тимей Платона |
|
14
| «Арифметики» (oi( yhfi/zonte») | |
|
15–27
| «Астрологи» | |
|
28–42
| «Маги» | Возможно, трактат о магии Трасимена (Thrasymenes); cf. Ref. VI, 7, 1; IV 32, 3; 35, 5 |
|
43–44
| «Египтяне» | Какой-то неопифагорейский трактат |
|
46–50
| Арат | Гностический (?) комментарий на Арата (cf. IV 47, 1–2; V, 8, 34; 16, 15)[2] |
|
51, 1–9
| «Пифагорейцы» | Cf. Ref. I, 2, 5 –10 |
|
51, 10–14
| «Медики» | Медицинский трактат, cf. Ref. V 17, 11–12 («ператы») |
|
V, 6–11
| Наассены | Изложение включает в себя выдержки из греческой поэзии (Одиссея XXIV 1–12; Poet. Mel. Gr., 985 Page), а также из орфиков (V 2), и Гиппократа (V 7, 21) |
|
12–18
| Ператы | Cf. Sext. Emp. in V 13, 3–9; 10–11 |
|
19–22
| Сетиане | |
|
23–27
| Юстин Гностик | «книга Баруха» |
|
VI, 7–20
| Apophasis Megale | Философский трактат, который Ипполит приписывает Симону Магу, cf. Heraclitus, VI 9, 3 |
|
21–22
| Платон | |
|
23–28
| Пифагор | Гностический (?) пифагорейский трактат или доксография (cf. Ref. VI 24, 4; 25, 1–4; VII 29, 8 – 12) |
|
29–36
| Валентин | Cf. Iren. Adv. Haer. I 1–8 |
|
37, 1–6
| Платон | Неопифагорейское «Второе письмо Платона» (312–314) |
|
38
| Последователи Валентина | Cf. Iren., I 11–12 |
|
39–54
| Марк и Колорбас | Cf. Iren., I 13; 14, 1 – 15, 3; 16, 1–2; 17, 1–2 |
|
VII, 14–19
| Аристотель | В связи с Василидом |
|
20–27
| Василид | |
|
28
| Сатурнин и Менандр | = Iren. I 24 |
|
29, 1; 30
| Маркион | Cf. Empedocles, VII 5 |
|
29, 2–29
| Эмпедокл | Гностический трактат (?) |
|
31
| Препон | |
|
32
| Карпократ | = Iren. I 25 |
|
33
| Керинт | Cf. Iren. I 26, 1 |
|
34
| Эбиониты | Cf. iren. I 26, 2 |
|
35
| Теодот Византийский | |
|
36, 1
| Теодот «Мелхидесианин» | |
|
36, 3
| Николай | Cf. Iren. I 26, 3 |
|
37
| Кердон и Луциан | Cf. Iren. I 27, 1–2 |
|
38
| Апеллес | |
|
VIII, 8–11
| Докетисты | |
|
12–15
| Монойм | VIII 15, 1–2 Monoimi Epist. ad Theophrastum |
|
16
| Татиан | Cf. Iren. I 28, 1 |
|
17
| Гермоген | Cf. Tertull., Adv. Hermogenem |
|
18
| Quatrodecimani | |
|
19
| Фригийцы (Монтан, Присцилла, Максимилла) | |
|
20, 1–3
| Энкратиты | Сопоставляются с брахманами и киниками |
|
20, 3
| Каиниты, офиты, ноахиты | Cf. Iren. I 31 |
|
IX, 6
| Предисловие (o( me/gisto» a)gw/n) | |
|
7; 10, 9–12
| Ноэт, Эпигон, Клеомен | Сравнивается с Гераклитом |
|
8–10, 8
| Гераклит | Какая-то антология со стоическим комментарием |
|
11–12
| Каллист | |
|
13–17
| Алкивиад и Элхасиаты | |
|
18, 1–2; 30
| Иудеи | |
|
18, 3 – 28, 2
| Ессены | Cf. Josephus, Bell. Iud. II 139; 8, 2 – 14; 119–166 |
|
28, 3–5
| Фарисеи | |
|
29
| Саддукеи | |
|
X, 6–8
| Epitome philosophorum | Вероятно Sext. Emp. или их общий источник. Это эпитомэ никак не связано с первой книгой. Точно так же, о том, что гностики украли мудрость у философов, не упоминается вообще, не говорится и о связи между философией и варварской мудростью, типа египтян или магов. |
| 9–29 | Epitome haereseon | В основном повторение содержания предыдущих книг, однако, в иной последовательности и не вполне точно, иногда с добавлением новой информации |
|
9
| Наассены | |
|
10
| Ператы | |
|
11
| Сетиане | |
|
12
| «Симон Маг» | |
|
13
| Валентин и его школа | |
|
14
| Василид | |
|
15
| Юстин Гностик | |
|
16
| Докетисты | |
|
17
| Монойм | |
|
18
| Татиан | |
|
19
| Маркион и Кердон | |
|
20
| Апеллес | |
|
21
| Керинт | |
|
22
| Эбиониты | |
|
23
| Теодот Византийский | |
|
24
| Мелхиседиане | |
|
25
| Фригийцы | |
|
26
| Ноэтиане | |
|
27, 1–2
| Ноэт | |
|
27, 3–4
| Каллист | |
|
28
| Гермоген | |
|
29
| Элхасаитяне | |
|
30–31
| Библейская хронология | Cf. Hippolut., Chronicle |
|
31–32
| «Истинное слово» | |
|
34
| Заключение | Cf. De universo, fr. 353 Holl |